Pin
Send
Share
Send


جيمس العادل، المؤلف المزعوم لل إنجيل جيمس.

ال إنجيل جيمس ، المعروف أيضا باسم طفولة إنجيل جيمس أو ال جيمس بروتوفانجيليوم ، هو ملفق الإنجيل مكتوبة حوالي 150 م.1 إن الإنجيل هي الوثيقة الأقدم الباقية التي تشهد على تبجيل مريم من خلال ذكر عذريتها الدائمة وتقديمها حواء جديدة. إلى جانب تركيزه على عذرية مريم ، فهو أيضًا النص الأول الذي يزعم صراحة أن يوسف كان أرملًا ، مع أطفال ، في الوقت الذي عهدت إليه ماري برعايته. هذه هي الميزة التي تظهر في أقرب ذكر لها ، في أوريجانوس ، الذي يحثها على إثبات أن "أخوة الرب" كانوا أبناء يوسف من زوجة سابقة. نظرًا لأن النص كان من بين تلك "التي يجب تجنبها من قبل الكاثوليك" وفقًا لمرسوم جيلاسيان ، فقد يرجع فصله جزئيًا إلى هذا التفسير لعلاقة جيمس بيسوع ، والتي تتوافق مع النظرة الأرثوذكسية الشرقية المتقدمة بدلاً من الغرب ، كما الكاثوليكية الرومانية ، الرأي ، الذي عاملهم كأبناء عم.

التأليف والتاريخ

تقدم الوثيقة نفسها كما كتبها جيمس العادل ، الذي يدعي النص أنه ابن يوسف من زواج سابق ، وبالتالي زوجة الأب ليسوع. ومع ذلك ، فقد أثبت العلماء أنه ، بناءً على أسلوب اللغة ، وحقيقة أن المؤلف ليس على دراية بالتقاليد اليهودية المعاصرة بينما كان جيمس العادل بالتأكيد ، فإن العمل كتابي مزيف (كتبه شخص آخر غير الشخص الذي يدعي أن تكون مكتوبة من قبل).2 يبدو أن أصداء العهد القديم وما يماثله مستمدة من ترجمتها اليونانية ، السبعينية ، مقارنةً بالنص الماسوري العبري ، الذي يعتبر ملحوظًا نظرًا لوجود العديد من السمات والاختلافات الموجودة في السبعينية. يبدو أنه يزين ما قيل عن الأحداث المحيطة بمريم ، قبل ولادة يسوع وفي لحظة ميلادها ، وفي إنجيل متى وإنجيل لوقا.

بالنسبة إلى التاريخ المقدر ، فإن الإجماع هو أنه تم تأليفه في وقت ما في القرن الثاني الميلادي. أول ذكر له هو من قبل أوريجانوس في أوائل القرن الثالث ، الذي يقول النص ، مثل نص "إنجيل بطرس" كان من المشكوك فيه ، والمظهر الأخير وتقاسمها مع هذا الكتاب الادعاء بأن "إخوة الرب" كانوا أبناء يوسف من قبل زوجة سابقة.1

تقليد المخطوطات

بعض دلالة على شعبية طفولة إنجيل جيمس يمكن استخلاصها من حقيقة أن حوالي مائة وثلاثين من المخطوطات اليونانية التي تحتوي عليها قد نجت. ال إنجيل جيمس ترجم إلى السريانية والإثيوبية والقبطية والجورجية والسلافية القديمة والأرمنية والعربية والأيرلندية واللاتينية. على الرغم من عدم وجود نسخ لاتينية مبكرة معروفة ، إلا أنها هبطت إلى الأبوكريفا في العصر الجليزي العشري ، لذلك يجب أن تكون معروفة في الغرب. كما هو الحال مع الأناجيل الكنسية ، فإن الغالبية العظمى من المخطوطات تأتي من القرن العاشر أو في وقت لاحق. تم العثور على أقدم مخطوطة معروفة للنص ، وهي بردية تعود إلى القرن الثالث أو أوائل القرن الرابع ، في عام 1958 ؛ يتم الاحتفاظ به في مكتبة Bodmer ، جنيف (Papyrus Bodmer 5). من بين المخطوطات اليونانية التي بقيت على قيد الحياة ، فإن النص الأكثر اكتمالا على قيد الحياة هو مخطوطة من القرن العاشر في المكتبة الوطنية بباريس (باريس 1454).

يحتوى

يتم تنظيم إنجيل جيمس في ثلاثة أجزاء متساوية ، من ثمانية فصول لكل منهما:

  • يحتوي الجزء الأول على قصة ميلاد وطفولة مريم الفريدة وتخصيصها للمعبد.
  • الجزء الثاني يتعلق بالأزمة التي يشكلها تلوث ماري الوشيك للمعبد ، وتنازلها لجوزيف كوصي ، واختبارات عذريتها ،
  • الجزء الثالث يتعلق بالميلاد ، مع زيارة القابلات ، يختبئون يسوع من هيرودس الكبير في حوض تغذية وحتى الاختباء الموازي في تلال يوحنا المعمدان ووالدته (إليزابيث) من هيرود أنتيباس.

الموضوع الرئيسي هو عمل ونعمة الله في حياة ماري ، ونقاء ماري الشخصي ، وعذريتها الدائمة قبل وأثناء وبعد ولادة يسوع ، كما أكدته القابلة بعد ولادة ، واختبرت بواسطة "سالومي" ربما يقصد به أن يكون سالومي ، الذي ورد ذكره في إنجيل مرقس بأنه في صلب المسيح.

إلى جانب العذرية الدائمة لمريم ، هذا هو أيضًا النص الأول الذي يزعم صراحة أن يوسف كان أرملًا ، مع أطفال ، في الوقت الذي عهدت إليه ماري برعايته. هذه هي الميزة التي تظهر في أقرب ذكر لها ، في اوريجانوس ، الذي يحثها على إثبات أن "إخوة الرب" كانوا أبناء يوسف من زوجة سابقة. نظرًا لأن النص كان من بين تلك "التي يجب تجنبها من قبل الكاثوليك" وفقًا لمرسوم Gelasian ، فقد يرجع فصله جزئيًا إلى هذه القراءة adelphoi، الذي يتوافق مع وجهة النظر الشرقية الأرثوذكسية المتقدمة وليس الغربية ، وهذا هو الروم الكاثوليك ، الرأي ، الذي يعاملهم كأبناء عمومة.

من بين التقاليد الأخرى غير الموجودة في الأناجيل الكنسيّة الأربعة ، ولادة يسوع في كهف ، استشهاد والد يوحنا المعمدان زكريا أثناء ذبح الأطفال ، ويوسف الذي كان مسنًا عندما وُلد يسوع. المهد ذكرت أنها تجري في كهف ، مع النغمات Mithraic ، ظلت في الخيال الشعبي. العديد من لوحات عصر النهضة المبكرة ورسومات فلورنسا المهد ، وكذلك الرموز البيزنطية واليونانية والروسية من المهد ، تظهر مثل هذا الإعداد.

نوع أدبي

إنجيل جيمس هو واحد من العديد من إنجيلات الطفولة الباقية التي تقدم فكرة عن الأدب المعجزة الذي تم إنشاؤه لإرضاء جوع المسيحيين الأوائل للحصول على مزيد من التفاصيل حول الحياة المبكرة لمخلصهم. تمتلئ هذه الأدب بجهل الحياة اليهودية ، على عكس العديد من التفاصيل المتسقة في الكتاب المقدس ، والتي من الواضح أن كتبها مؤلفين كانوا على الأقل على دراية باليهودية. ومن المثير للاهتمام أنه لا يوجد عمل واحد من هذا النوع قيد المناقشة في أي كتاب مقدس. في اليونانية ، مثل هذا الانجيل في مهده كان يسمى أ protevangelion، "ما قبل الإنجيل" يروي أحداث حياة يسوع قبل تلك المسجلة في الأناجيل الكنسي الأربعة. كان الهدف من هذا العمل هو أن يكون "اعتذاريًا أو عقائديًا أو ببساطة لإرضاء فضول الشخص".3 يظهر النوع الأدبي الذي تمثله هذه الأعمال ميزات أسلوبية تشير إلى تواريخ في القرن الثاني وما بعده. وتشمل الأناجيل الطفولة الأخرى في هذا التقليد إنجيل الطفولة من توماس، ال إنجيل الزائفة ماثيو (على أساس بروتوفانجيليوم جيمس وعلى طفولة إنجيل توماس) ، وما يسمى إنجيل الطفولة العربية. وكلها اعتبرت الكنيسة ملفقًا.

تأثير

بعض دلالة على شعبية طفولة إنجيل جيمس يمكن استخلاصها من حقيقة أن حوالي مائة وثلاثين من المخطوطات اليونانية التي تحتوي عليها قد نجت. تشهد الأناجيل ملفقًا على الخشوع الذي كان لدى العديد من أتباع يسوع اليهود (مثل الأبيونيين) لجيمس. على سبيل المثال ، فإن إنجيل العبرانيين الجزء 21 يرتبط ظهور يسوع ارتفع لجيمس. ال إنجيل توماس (أحد الأعمال المتضمنة في مكتبة نجع حمادي) ، يقول 12 ، يتعلق بأن التلاميذ سألوا يسوع ، "نحن ندرك أنك سوف تغادر منا. من سيكون قائدنا؟" قال له يسوع ، "بغض النظر عن المكان الذي أتيت منه ، فهو لجيمس العادل الذي ستذهب إليه ، لأن السماء والأرض من أجلهما قد أتت إلى الوجود".

ملاحظات

  1. 1.0 1.1 اوريجانوس ، اوريجانوس التعليق على ماثيو ، آباء أنتي نيكين ، المجلد التاسع. تم استرجاعه في 19 سبتمبر 2008.
  2. ↑ Catholic.com ، أسئلة سريعة (This Rock: August 1990). تم استرجاعه في 19 سبتمبر 2008.
  3. os www.osjoseph.org ، القديس يوسف في أبوقراطيف. تم استرجاعه في 19 سبتمبر 2008.

المراجع

  • بوتز ، جيفري. شقيق يسوع وتعاليم المسيحية المفقودة. Rochester، Vt: Inner Traditions، 2005. ISBN 9781594770432.
  • شيلتون وبروس وجاكوب نوسنر. شقيق يسوع: جيمس العادل ومهمته. Louisville، KY: Westminster John Knox Press، 2001. ISBN 9780664222994.
  • كروسان ، جون دومينيك. يسوع: سيرة ثورية. سان فرانسيسكو: هاربر سان فرانسيسكو ، 1994. ردمك 0060616628.
  • أيزنمان ، روبرت. جيمس شقيق يسوع: مفتاح فتح أسرار المسيحية المبكرة ومخطوطات البحر الميت. New York: VikingPenguin، 1997. ISBN 0670869325.
  • ماكدونالد ، لي مارتن. المسيحية المبكرة وأدبها المقدس. ISBN 1565632664.
  • ماكدونالد ولي مارتن وجيمس ساندرز (محرران) نقاش كانون. ISBN 1565635175.
  • بايلز ، إلين. فوق التصديق. نيويورك: راندوم هاوس ، 2003. ردمك 9780375501562.
  • الرسام ، جون. فقط جيمس. كولومبيا: جامعة ساوث كارولينا ، 1997. ردمك 1570031746.
  • Schneemelcher، Wilhelm (ed.). ابوكريفا العهد الجديد: الأناجيل والكتابات ذات الصلة عبر. ر. ويلسون لويزفيل: مطبعة جون نوكس ، 1992. ردمك 9780664227210.
  • السيقان ، هيرشل ، وبن ويذرنغتون. شقيق يسوع. New York: HarperSanFrancisco، 2003. ISBN 0060556609.
  • ثيرينج ، باربرا. يسوع الرجل: تفسيرات جديدة من مخطوطات البحر الميت. لندن: Doubleday / Transworld ، 1992. ISBN 9780385403344.
  • واتسون ، فرانسيس. بول ، اليهودية والوثنيون. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج ، 1986. ردمك 9780521325738.

روابط خارجية

تم استرداد جميع الروابط في 27 يونيو 2017.

  • نص طفولة إنجيل جيمس
  • موقع الكتاب المقدس بأكمله: طفولة إنجيل جيمس
  • القديس يوسف في ابوكريفا ، من "مآخذ القديس يوسف".

شاهد الفيديو: الانجيل الذي كتب بامر الملك جيمس1 (أبريل 2020).

Pin
Send
Share
Send