Pin
Send
Share
Send


ال جمهورية موريتانيا الإسلاميةأو موريتانياهي بلد في شمال غرب إفريقيا. يواجه الساحل المحيط الأطلسي من الغرب ، وتقع السنغال في الجنوب الغربي ، ومالي من الشرق والجنوب الشرقي ، والجزائر من الشمال الشرقي ، وإقليم الصحراء الغربية الذي تم ضمه من المغرب إلى الشمال الغربي. عاصمة البلاد وأكبر مدنها هي نواكشوط ، وتقع على ساحل المحيط الأطلسي. سميت البلاد باسم مملكة البربر القديمة في موريتانيا.

موريتانيا هي أرض تهيمن عليها الرمال والتربة القاحلة وتقع على الجهة الغربية من صحراء الصحراء. تعتبر موريتانيا نفسها بمثابة رابط يربط بين الدول الشمالية والعربية في شمال إفريقيا والمغرب العربي وأفريقيا السوداء التي تشكل بقية القارة.

إن التاريخ الطويل لكونها واحدة من أفقر دول العالم لديها القدرة على التغيير حيث أن موريتانيا اكتشفت مؤخرًا احتياطيات كبيرة من النفط والغاز الطبيعي في الخارج. هدف الاستقلال الاقتصادي هو الآن احتمال ممكن. العائق الرئيسي أمام هذا الاستقلال الاقتصادي هو الانقسام السياسي والعرقي الذي ابتلى به البلد منذ قرون.

جغرافية

هيكل Richat ، موريتانيا

موريتانيا مسطّحة بشكل عام ، حيث تبلغ مساحتها أكثر من مليون كيلومتر مربع (618،000 ميل مربع) وتشكل سهولًا قاحلة شاسعة تكسرها التلال العرضية ونفايات تشبه الجرف. تواجه سلسلة من الأوشحة جنوب غرب البلاد ، تقسم طولياً هذه السهول في وسط البلاد. كما تفصل الأوشحة سلسلة من الهضاب من الحجر الرملي ، وأعلىها هضبة أدرار ، حيث يصل ارتفاعها إلى 500 متر (1640 قدمًا). تقع الواحات التي تغذيها الربيع عند سفح بعض الأوشحة. ترتفع القمم المعزولة ، غنية بالمعادن غالبًا ، فوق الهضاب ؛ وتسمى القمم الأصغر guelbs وأكبرها kedias. متحدة المركز جيلب إيه ريشات (تُعرف أيضًا باسم Richat Structure و "عين الصحراء") هي سمة دائرية بارزة في الصحراء الصحراوية في غرب وسط موريتانيا وهي سمة بارزة في المنطقة الشمالية الوسطى. Kediet Ijill ، بالقرب من مدينة Zouîrât ، ويبلغ ارتفاعه 1000 متر (3280 قدم) وهو أعلى قمة.

هل تعلم أن "Guelb er Richat" أو Richat Structure ، المعروف أيضًا باسم "عين الصحراء" ، هو سمة دائرية بارزة في صحراء الصحراء في غرب وسط موريتانيا.

كان هيكل Richat ، الواقع في صحراء الصحراء الموريتانية ، في هضبة Gres de Chinguetti ، محط اهتمام العالم بسبب شكل عين الثور. يبلغ قطرها 30 ميلا (50 كيلومترا) وأصبحت معلما بارزا لطواقم مكوك الفضاء. كان يعتقد سابقًا أنه هيكل تأثير نيزكي ، ويُعتبر الآن بمثابة رفع متماثل (خط دائري) تم وضعه من خلال التعرية.

على الرغم من أن المناطق الداخلية تحتوي على موارد معدنية ، إلا أن الصادرات الأكثر شهرة في البلاد قد تكون اضطرابات الطقس التي تتشكل في الصيف والخريف ، والانتقال من البحر إلى مياه المحيط الدافئة ، وتشكيل رياح إعصار ، متجهة غربًا للأمريكتين كعواصف مدارية بأسماء محددة ، في الأعاصير ، وأحيانا تدمر الجزر والمدن.

التاريخ

من القرن الثالث إلى القرن السابع الميلادي ، أدت هجرة القبائل البربرية من شمال إفريقيا إلى نزوح البافور والسكان الأصليين لموريتانيا الحالية وأسلاف سونينك. كان بافور في المقام الأول زراعياً ، من بين أوائل الصحراويين الذين تخلى عن نمط حياتهم البدوي تاريخياً. مع الجفاف التدريجي للصحراء ، توجهوا جنوبا. تبعهم هجرة الصحراويين ليس فقط وسط غرب إفريقيا ، بل البربر والعرب أيضًا.

بحلول القرن الحادي عشر ، كان شعب بافور الذي كان صغيرًا في السابق قد نما ليصبح إمبراطورية سونينكية كبيرة وثريّة ، سميت فيما بعد إمبراطورية غانا ، التي امتدت من موريتانيا إلى الدول المجاورة للسنغال ومالي. وبالمثل ، في الشمال ، حقق سكان البربر العرب إمبراطورية رائعة خاصة بهم ، امتدت أراضيها عبر البحر المتوسط ​​إلى إسبانيا والبرتغال. ظلت قبائل البربر البدوية المحلية ، على الرغم من نفوذها ، بدون سلطة إلى حد كبير ، بعد أن تم غزوها من قبل عائلة سونينكي.

في 1076 قام رهبان محاربون إسلاميون (المرابطون أو المرابطون) بمهاجمة وغزو إمبراطورية غانا القديمة. على مدى 500 عام ، تغلب العرب على مقاومة شرسة من السكان المحليين (البربر وغير البربري على حد سواء) ، وجاءوا للسيطرة على موريتانيا. كانت حرب الثلاثين عامًا الموريتانية (1644-1674) هي المحاولة الأخيرة غير الناجحة لصد الغزاة العرب من عرب المقيل اليمنية بقيادة قبيلة بني حسن. أصبح أحفاد المحاربين اليمنيين بني حسن الطبقة العليا من المجتمع المغربي. احتفظ البربر بنفوذهم من خلال إنتاج غالبية المرابطين في المنطقة - أولئك الذين يحافظون على التقليد الإسلامي ويعلمونه. ادعت العديد من قبائل البربر أنها من أصل يمني (وأحيانًا أخرى عربية). هناك القليل من الأدلة التي تشير إلى هذا ، على الرغم من أن بعض الدراسات تربط بين الاثنين. أصبحت الحسنية ، وهي لهجة عربية شفهية أساسًا وأثرت على البربر وتستمد اسمها من قبيلة بني حسن اليمنية ، اللغة السائدة بين السكان الرحل إلى حد كبير.

الأرستقراطي وطوائف الخادم المتقدمة ، العائد Beidane أو "البيض" مورس (الأرستقراطية) ، kewri (الشعوب الأصلية الذين لم يستعبدوا أبدا) ، و حراطين أو المغاربة "السود" (المستعبدين سابقًا). إن الحرتين ، وهم مسلمون ويتحدثون العربية ، هم العبيد السابقون لبيدان ، على الرغم من أن بعض الأسر لم تستعبد أبدًا. لطالما كان الحراطين مجموعة محرومة بسبب وضعهم كعبيد ، وينظر إليهم بوجه عام كل من البيدان وسكان أفريقيا جنوب الصحراء.

خريطة موريتانيا

جلب الاستعمار الفرنسي في بداية القرن العشرين إلى الحظر القانوني ضد العبودية ووضع حد للحرب بين العشائر. خلال الفترة الاستعمارية ، بقي السكان من البدو الرحل ، لكن العديد من الشعوب المستقرة ، التي طُرد أجدادها قبل قرون ، بدأت في العودة إلى موريتانيا. مع استقلال البلاد في عام 1960 ، تم إنشاء عاصمة نواكشوط في موقع قرية استعمارية صغيرة ، وما زال 90 بالمائة من السكان من البدو الرحل. مع الاستقلال ، دخلت أعداد أكبر من الشعوب الأصلية (Haalpulaar ، Soninke ، و Wolof) موريتانيا ، وانتقلت إلى المنطقة الواقعة شمال نهر السنغال. تلقى العديد من هؤلاء الوافدين الجدد ، الذين تلقوا تعليمهم باللغة الفرنسية والعادات ، كتبة وجنود وإداريين في الدولة الجديدة.

كان رد فعل المغاربة على هذا التغيير من خلال زيادة الضغط لتعريب العديد من جوانب الحياة الموريتانية ، مثل القانون واللغة. نشأ انشقاق بين أولئك الذين يعتبرون موريتانيا دولة عربية (خاصة المور) وأولئك الذين يبحثون عن دور مهيمن للشعوب غير المغاربية.

موريتانيا ، جنبا إلى جنب مع المغرب ، ضممت بصورة غير مشروعة أراضي الصحراء الغربية في عام 1976 ، بينما حصلت موريتانيا على الثلث الأدنى. بعد عدة خسائر عسكرية لل البوليساريو،4 تراجعت موريتانيا في عام 1979 واتخذ المغرب مطالبهم. منذ ذلك الحين ، جعل الضعف الاقتصادي في موريتانيا اللاعب الذي لا يكاد يذكر في النزاع الإقليمي.

كان الخلاف بين هاتين الرؤيتين المتناقضتين للمجتمع الموريتاني واضحًا خلال العنف الطائفي الذي اندلع عام 1989 ("أحداث 1989") ، لكنه تراجع منذ ذلك الحين. يظل التوتر بين رؤى مور وغيرهم سمة من سمات الحوار السياسي. ومع ذلك ، يسعى عدد كبير من كلا المجموعتين إلى مجتمع تعددي أكثر تنوعًا.

سياسة

بعد الاستقلال في عام 1960 ، قام الرئيس مختار ولد داداه ، الذي نصب الفرنسيون أصلاً ، بإضفاء الطابع الرسمي على موريتانيا في دولة حزب واحد في عام 1964 مع دستور جديد ، أنشأ نظامًا رئاسيًا استبداديًا. أصبح حزب Parti du Peuple Mauritanien (PPM) في دادا هو المنظمة الحاكمة. برر الرئيس هذا القرار على أساس أنه اعتبر موريتانيا غير مستعدة للديمقراطية متعددة الأحزاب على الطراز الغربي. بموجب دستور الحزب الواحد ، أعيد انتخاب داداه في انتخابات لا جدال فيها في الأعوام 1966 و 1971 و 1976. أطاح داداه في انقلاب غير دموي في 10 يوليو 1978.

حكمت لجنة من الضباط العسكريين موريتانيا من يوليو 1978 إلى أبريل 1992. وافق استفتاء على الدستور الحالي في يوليو 1991.

تتكون البيروقراطية الحكومية من وزارات تقليدية ووكالات خاصة وشركات شبه حكومية. تقود وزارة الداخلية نظامًا من المحافظين الإقليميين والمحافظات على غرار النظام الفرنسي للإدارة المحلية. بموجب هذا النظام ، تنقسم موريتانيا إلى 13 منطقة (ولاية) بما في ذلك منطقة العاصمة نواكشوط. تتركز السيطرة بإحكام في الفرع التنفيذي للحكومة المركزية ، لكن سلسلة من الانتخابات الوطنية والبلدية منذ عام 1992 أنتجت بعض اللامركزية المحدودة.

عطار في موريتانيا (بالعربية: أطار) هي مدينة تقع في شمال غرب موريتانيا ، عاصمة منطقة أدرار والمستوطنة الرئيسية في عدرا

لطالما تأثرت السياسة في موريتانيا بشدة بالشخصيات ، مع قدرة أي زعيم على ممارسة السلطة السياسية التي تعتمد على السيطرة على الموارد ؛ القدرة المدركة أو النزاهة ؛ والاعتبارات القبلية والعرقية والأسرية والشخصية. لا يزال الصراع بين مجموعات مور البيضاء ، ومور السوداء ، والمجموعات العرقية غير مور ، التي تركز على اللغة ، وحيازة الأراضي ، وغيرها من القضايا ، يشكل التحدي الرئيسي للوحدة الوطنية.

تم إضفاء الشرعية على الأحزاب السياسية ، غير القانونية خلال الفترة العسكرية ، مرة أخرى في عام 1991. وبحلول أبريل 1992 ، مع عودة الحكم المدني ، تم الاعتراف بـ 16 حزبًا سياسيًا رئيسيًا. قاطعت معظم أحزاب المعارضة أول انتخابات تشريعية في عام 1992 ، وكان البرلمان يهيمن عليها البرلمان.

انقلاب عسكري عام 2005

في أغسطس / آب 2005 ، سيطرت مجموعة تُعرف نفسها باسم المجلس العسكري للعدالة والديمقراطية على النقاط الرئيسية في نواكشوط بينما كان الرئيس تايا في الخارج في جنازة الملك فهد في المملكة العربية السعودية. أصدرت مجموعة الضباط الذين يقودون الانقلاب البيان: قررت القوات المسلحة الوطنية وقوات الأمن بالإجماع وضع حد نهائي للأنشطة القمعية للسلطة البالية التي عانى منها شعبنا خلال السنوات الماضية.5

أصدر المجلس العسكري في وقت لاحق بيانًا آخر بتسمية العقيد علي ولد محمد فال كرئيس. كان فال يُعتبر ذات يوم حليفًا قويًا لتايا ، حتى أنه ساعده في الانقلاب الأصلي الذي أوصله إلى السلطة وعمل كقائد أمن له بعد ذلك. هذه الخيانة الرفيعة المستوى للرئيس السابق تشير إلى استياء واسع النطاق داخل فروع الحكومة المحلية ، وهو ما يدعمه بشكل أكبر النقص الكامل في إراقة الدماء.

كان هذا هو الانقلاب الرابع منذ عام 2003 ، ويبدو أنه ترسخ عندما حظر الرئيس الطايع جميع الخطب الدينية والتعاليم في مساجد البلاد. أدانت معظم السلطات العالمية الانقلاب ، لكن الأحزاب السياسية المحلية أعربت عن أملها في أن يظل المجلس العسكري وفيا بكلمته ، وأن ينهي قيادته بعد عامين - على أمل أن يؤدي إلى حكومة ديمقراطية.

في 25 يونيو 2006 ، تم إجراء استفتاء وطني وافق فيه الموريتانيون على العديد من الإصلاحات بنسبة 97 في المائة ، وأدلى ما لا يقل عن 76 في المائة من الناخبين المؤهلين بأصواتهم. تضمنت هذه الإصلاحات حصر الفترات الرئاسية في فترتين مدة كل منهما خمس سنوات ومنع الرئيس من التمسك بمنصبه إذا كان عمره أكثر من 75 عامًا. يعد الحد الأقصى لفترة الولاية الرئاسية أمرًا غير مألوف جدًا بالنسبة للمنطقة والحد الأدنى لسن الرئيس هو الأول. أعقب الاستفتاء الانتخابات البرلمانية والمحلية في نوفمبر وديسمبر 2006 والانتخابات الرئاسية عام 2007.

أجريت انتخابات عام 2007 النقل النهائي من الحكم العسكري إلى الحكم المدني في أعقاب الانقلاب العسكري في عام 2005. وكانت هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها اختيار الرئيس في انتخابات متعددة المرشحين في تاريخ ما بعد الاستقلال في البلاد. وفاز في الجولة الثانية من التصويت سيدي ولد الشيخ عبد الله ، في حين حصل أحمد ولد داداه في المركز الثاني.

الانقلاب العسكري 2008

في 6 آب (أغسطس) 2008 ، أي بعد يوم من استقالة 48 نائباً من الحزب الحاكم احتجاجًا على سياسات الرئيس عبد الله ، استولى رئيس الحرس الرئاسي على قصر الرئيس في نواكشوط. أحاط الجيش بالمنشآت الحكومية الرئيسية ، بما في ذلك مبنى التلفزيون الحكومي ، وتم اعتقال الرئيس ورئيس الوزراء يحيى ولد أحمد واقف ووزير الشؤون الداخلية محمد ولد رزيم.

نظم الانقلاب الجنرال محمد ولد عبد العزيز ، رئيس الأركان السابق للجيش الموريتاني ورئيس الحرس الرئاسي ، الذي طرده الرئيس للتو. وكان من بين المشاركين الآخرين في الانقلاب الجنرال محمد ولد الغزواني ، والجنرال فيليب سويكري ، والعميد (العقيد) أحمد ولد بكري ، الذين تم طردهم جميعًا بموجب مرسوم رئاسي مقدمًا. يبدو أن الانقلاب كان غير دموي وتم اعتقال الرئيس ورئيس الوزراء ووزير الداخلية واحتجازهم رهن الإقامة الجبرية.

استقال عبد الله رسميا في ربيع عام 2009 ، وأجريت الانتخابات الرئاسية في 19 يوليو 2009. استقال الجنرال عزيز من الجيش لخوض الانتخابات الرئاسية ، وفاز في الانتخابات بأغلبية 52 في المئة.

التركيبة السكانية

موريتانيا كان عدد سكانها 4-4 ملايين نسمة. ينقسم السكان المحليون إلى ثلاث طبقات عرقية رئيسية: بدهان أو مورس ، حرتين ، وغرب إفريقيا. يتحدث البيدان اللغة العربية الحسنية وهم من أصل عربي بربري. الحارتين هم أحفاد العبيد السابقين ويتحدثون العربية أيضًا. المجموعات العرقية المتبقية من أصل غرب إفريقيا ، بما في ذلك الهلبولار الناطق بالنيجر والكونغو (فولبي) ، سونينكي ، بامبارا ، وولوف.

دين

مسجد شنقيط في موريتانيا

تقريبا جميع الموريتانيين هم من المسلمين السنة. إنهم ملتزمون بطقوس المالكي ، وهي واحدة من أربع مدارس سنية للقانون. منذ الاستقلال عام 1960 ، أصبحت موريتانيا جمهورية إسلامية. ينص الميثاق الدستوري لعام 1985 على أن الإسلام دين الدولة والشريعة هي قانون البلاد.

انتشر الإسلام أولاً جنوبًا في غرب إفريقيا ، بما في ذلك موريتانيا ، مع حركة التجار والحرفيين المسلمين ، ثم مع مؤسسي الإخوان المسلمين.6

على الرغم من الأخوة (الصوفية و طريقتنا) لعبت دوراً في التوسع المبكر للإسلام ، فلم تكن هذه الطوائف الدينية حتى القرن التاسع عشر تكتسب أهمية عندما حاولوا جعل الدين قوة لتوسيع الهويات والولاءات خارج حدود القرابة. ساهم السلام النسبي الذي جلبته الإدارة الفرنسية إلى المنطقة والاستياء المتزايد من الحكم الاستعماري في الارتفاع السريع في قوة النفوذ وتأثيره. في العقود الأخيرة ، عارضت هذه الأوامر القبلية وكانت عنصرًا لا غنى عنه في نمو المشاعر القومية.

جمع القرآن في مكتبة في شنقيط

في 1980s ، والأخوة اثنين (طريقتنا) ، وتمثل القادرية والتجانية ، ما يقرب من جميع أعضاء جماعة الإخوان في موريتانيا. كانت القادرية والتجانية "طرقًا متوازية" في الأساس ، تختلف بشكل أساسي في أساليبهم في قراءة الشهود. كانت عقائدهم الإسلامية والتزاماتهم الدينية متشابهة بشكل أساسي. كما توجد أخوان أصغر ، الشادلية ، المتمركزة في بومديت في منطقة تاغانت ، والجودفية ، التي توجد في مناطق تاغانت ، أدرار ، هده شرقي ، وحوض الغربي.

مع انتشار الإسلام غربًا وجنوبًا في إفريقيا ، تم استيعاب عناصر مختلفة من الأنظمة الدينية الأصلية ثم تحولت إلى معتقدات إسلامية بحتة. على سبيل المثال ، يشتمل التقليد الإسلامي على أحكام لمجموعة متنوعة من المشروبات الروحية والكائنات الخارقة ، طالما أن الله لا يزال معترفًا به باعتباره الإله الوحيد. يؤمن المسلمون في موريتانيا بأرواح مختلفة أقل تحولت على ما يبدو من عقائد ما قبل الإسلام إلى أرواح إسلامية. المسلمون الموريتانيون ، مع ذلك ، لا يؤكدون على المفاهيم الإسلامية للروح الأبدية والمكافأة أو العقوبة في الحياة الآخرة.

الحرية الدينية مفهوم غير معروف في موريتانيا. التبشير المسيحي محظور وأي شخص يعلن العقيدة المسيحية علنا ​​يمكن أن يحاكم بموجب القانون. لا يُسمح بمنشورات أو إذاعات إذاعية ذات طابع مسيحي. قامت السلطات بسجن أشخاص لتوزيعهم مواد دينية مسيحية على المواطنين المسلمين.

ممارسة الرق في موريتانيا هي حالة تثير قلق المجتمع الدولي. يعترف الإسلام بممارسة العبودية ، لكنه لا يسمح إلا بمعاملة الأسرى ، غير الأسرى المحتجزين بعد الحروب المقدسة ، بشرط إطلاق سراحهم بمجرد اعتناقهم الإسلام. يقول محمد عطي ، المدير التنفيذي للمجموعة الأمريكية لمكافحة الرق ، "لقد تحول الأفارقة السود في موريتانيا إلى الإسلام منذ أكثر من 100 عام ، و ... القرآن يحرم استعباد إخوانهم من المسلمين ، ولكن في هذا البلد يتفوق العقيدة الدينية ... على الرغم من إنهم مسلمون ، هؤلاء الأشخاص هم شاتيل: يستخدمون في المخاض والجنس والتربية ".7

اللغات

اللغة العربية هي اللغة الرسمية والوطنية لموريتانيا. الصنف المنطوق المحلي ، المعروف باسم الحسنية ، يحتوي على العديد من الكلمات البربرية ويختلف بشكل كبير عن اللغة العربية الفصحى الحديثة المستخدمة في التواصل الرسمي. Poular و Soninke و Wolof أيضًا بمثابة لغات وطنية.8 تستخدم اللغة الفرنسية على نطاق واسع في وسائل الإعلام وبين الطبقات المتعلمة.

التعليم

منذ عام 1999 ، جميع التدريس في السنة الأولى من المدرسة الابتدائية في اللغة العربية الفصحى الحديثة ؛ يتم تقديم اللغة الفرنسية في السنة الثانية ، وتستخدم لتدريس جميع الدورات العلمية. استخدام اللغة الإنجليزية يتزايد.

موريتانيا بها جامعة نواكشوط وغيرها من مؤسسات التعليم العالي ، لكن غالبية الموريتانيين الحاصلين على تعليم عال قد درسوا خارج البلاد.

اقتصاد

موريتانيا ومدغشقر هما الدولتان الوحيدتان في العالم اللتان لا تستخدمان العملة العشرية. الوحدة الأساسية للعملة أوقية، يتكون من خمسة khoums.

تقوم منطقة الصحراء بتطوير اقتصاد حديث يركز على استغلال موارد النحاس وخام الحديد. تتلقى المساعدة الفنية واستثمار رأس المال من الخارج.

تقدر احتياطيات نفط شنقيط ، التي اكتشفت في عام 2001 ، بحوالي 120 مليون برميل من النفط. في نهاية ديسمبر 2005 ، قدرت السلطات أن أرباح النفط في عام 2006 ستكون 47 مليار أوقية (حوالي 180 مليون دولار أمريكي) وتمثل ربع ميزانية الدولة. يضع هذا الاكتشاف موريتانيا بدرجة أكبر على الخريطة الاقتصادية العالمية. قبل الاكتشاف ، كان صيد الأسماك والزراعة يمثلون حوالي ثلث الناتج القومي الإجمالي (GNP) ، والتعدين بنسبة الربع والإدارة العامة حوالي 15 في المئة.

بدأ إنتاج النفط في حقل شنقيط النفطي في 24 فبراير 2006. وقد تحقق معدل الإنتاج المستهدف البالغ 75000 برميل في اليوم في غضون أسبوعين وفي غضون ثلاثة أسابيع حقق الإنتاج التراكمي مليون برميل. تم الانتهاء من أول شحن للبضائع بحوالي مليون برميل من النفط الخام في 22 مارس وكان متوجهاً إلى الصين ، وهو ما يمثل أول استيراد للبترول من تلك الدولة من إفريقيا.

من ناحية أخرى ، لا تزال منطقة الساحل تحافظ على اقتصاد الكفاف التقليدي المتمثل في تربية الماشية والحرف اليدوية والتجارة والزراعة. يعيش أكثر من 75 في المائة من السكان الموريتانيين بالممارسات الاقتصادية التقليدية ، مثل تربية الماشية.

تحاول الحكومة الموريتانية زيادة الري في وادي نهر السنغال لتحفيز إنتاج الأرز الذي يستوردونه حاليا بكميات كبيرة.

حضاره

أطباق

تأثر المطبخ الموريتاني بالعديد من الشعوب العربية والإفريقية التي عاشت في المشهد "الصارخ" الذي تميزت بالكثبان الصحراوية الصحراوية في القوافل واقتحمها. هناك تداخل مع المطبخ المغربي في الشمال والمأكولات السنغالية في الجنوب. كما لعب النفوذ الاستعماري الفرنسي (موريتانيا مستعمرة حتى عام 1960) دورًا في التأثير على مطبخ الأرض المنعزلة نسبيًا.

الكحول محظور في العقيدة الإسلامية ويقتصر بيعه إلى حد كبير على الفنادق. يتم استهلاك الشاي بالنعناع على نطاق واسع ويصب من ارتفاع لخلق رغوة. تقليديا ، تؤكل وجبات الطعام بشكل جماعي.9

موسيقى

موسيقى موريتانيا تأتي في الغالب من أكبر مجموعة عرقية في البلاد: المغاربة. في مغاربي المجتمع الموسيقيين تحتل أدنى طبقة ، iggawin. استخدم الموسيقيون من هذه الطبقة الأغنية في مدح المحاربين الناجحين وكذلك رعاتهم. Iggawin كما كان الدور التقليدي للرسل ، ونشر الأخبار بين القرى.

وتشمل الآلات التقليدية العود أربعة أوتار على شكل الساعة الرملية تسمى tidinit والمرأة تشبه كورا ardin. الآلات الإيقاعية تشمل tbal (طبل غلاية) و daghumma (حشرجة الموت).

هناك ثلاث "طرق" لتشغيل الموسيقى في التقليد الموريتاني:

  • البيضاء - الطريقة البيضاء ، المرتبطة بالموسيقى الحساسة والمكررة ، وبيدان (الأسهم في شمال إفريقيا)
  • الكحلة - الطريقة السوداء ، المرتبطة بالجذور والموسيقى الذكورية ، و Haratin (الأسهم في جنوب الصحراء الكبرى)
  • l '-gnaydiya - الطريقة المختلطة أو "رصدت"

تقدم الموسيقى من خلال خمسة أوضاع (نظام له أصول في الموسيقى العربية): كار, fagu (كلاهما أسود) ، لكحل, labyad (كلاهما أبيض وما يقابلهما من فترة حياة أو عاطفة) ، و lebtyat (أبيض ، وضع روحي يتعلق بالحياة الآخرة). هناك المزيد من الرموز الفرعية ، مما يجعل نظامًا معقدًا ، يتوافق مع جميع الموسيقيين الذكور تقريبًا.

آثار سباق التحمل على الطرق الوعرة في دكار في موريتانيا ، 2005

رياضة

الرياضة الأكثر شعبية في موريتانيا هي كرة القدم (كرة القدم) ، والتي يديرها اتحاد كرة القدم لجمهورية موريتانيا الإسلامية. يدير الاتحاد المنتخب الوطني الموريتاني لكرة القدم وكذلك الدوري الموريتاني الممتاز. موريتانيا لديها فريق دولي لكرة القدم يلعب ويتدرب في الاستاد الأولمبي. إنهم يلعبون ضد الفرق الأفريقية الدولية الأخرى للحصول على مكان في كأس إفريقيا للأمم. البطولة الوطنية الأولى في موريتانيا هي Coupe de Presidente de la Republique (كأس الرئيس).

في أوائل الثمانينيات ، كان لموريتانيا فريق تنافسي لكرة السلة ، تحدى فرق النخبة في القارة في مناسبات متعددة.

ملاحظات

  1. ↑ موريتانيا عدد السكان 2020 استعراض سكان العالم. تم استرجاعه في 1 أكتوبر 2020.
  2. 2.0 2.1 2.2 2.3 موريتانيا قاعدة بيانات التوقعات الاقتصادية العالمية ، أكتوبر 2018، صندوق النقد الدولي ، استرجاع 1 أكتوبر 2020.
  3. ↑ مؤشر جيني (تقديرات البنك الدولي) - موريتانيا بنك عالمي. تم استرجاعه في 1 أكتوبر 2020.
  4. K توري كييلين ، البوليساريو موسوعة LookLex. تم استرجاعه في 1 أكتوبر 2020.
  5. officers ضباط موريتانيا يستولون على السلطة بي بي سي نيوز، 4 أغسطس 2005. تم استرجاعه في 1 أكتوبر ، 2020.
  6. ↑ موريتانيا - الإخوان والقديسين. تم استرجاعه في 1 أكتوبر 2020.
  7. ↑ صموئيل كوتون ، أسياد العرب - العبيد السود RaceandHistory.com، 22 يناير 2001. تم استرجاعه في 1 أكتوبر 2020.
  8. ↑ وكالة المخابرات المركزية ، موريتانيا كتاب حقائق العالم. تم استرجاعه في 1 أكتوبر 2020.
  9. ↑ ريجينا يونجهان ، خمس أطباق طائفية من موريتانيا Kitchn، 16 يوليو ، 2010. تم استرجاعه في 1 أكتوبر ، 2020.

المراجع

  • فوستر ، نويل. موريتانيا: الكفاح من أجل الديمقراطية. Lynne Rienner Publishers، 2010. ISBN 978-1935049302
  • هدسون ، بيتر. يسافر في موريتانيا. HarperCollins Publishers، 1991. ISBN 978-0006543589
  • بازانيتا ، أنتوني جي. القاموس التاريخي لموريتانيا. Scarecrow Press، 2008. ISBN 978-0810855960

روابط خارجية

تم استرداد جميع الروابط في 1 أكتوبر 2020.

  • موريتانيا - www.al-bab.com
  • موريتانيا الشخصي - بي بي سي نيوز أفريقيا
  • موريتانيا - كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية
  • العبودية الحالية في موريتانيا - RaceandHistory.com

Pin
Send
Share
Send