Pin
Send
Share
Send


وانج كان (王 粲) (177 - 217) كان سياسيًا وعالمًا وشاعريًا في عهد أسرة هان الشرقية المتأخرة في الصين القديمة. تم التعرف على موهبته من قبل المسؤول تساي يونغ عندما جاء إلى العاصمة في تشانغآن في سن ال 14 ، على الرغم من أنه بدا للآخرين في سن المراهقة الوديعة والشاحبة. في عام 194 ، ذهب وانغ كان إلى جينغتشو (荆州 ، حاليًا هوبى وهونان) للحصول على منصب في ظل حاكم ليو بياو. بعد وفاة ليو بياو في عام 208 ، أقنع وانغ تساو ابنه ليو تسونغ (刘 琮) بالاستسلام لكاو تساو. انضم وانغ لاحقًا إلى Cao Cao وأصبح مسؤولًا رفيع المستوى. في عام 213 ، عندما تم تسريح كاو كاو بصفته دوق وي ، عهد إلى وانج كان بإقامة نظام جديد للقوانين والمعايير ليحل محل النظام القديم ، الذي سقط إلى حد كبير في حالة إهمال. ساهم وانغ إلى حد كبير في وضع القوانين والمعايير خلال الأيام التأسيسية لإمارة السلف لعهد أسرة تساو وى اللاحقة في عهد تساو تساو.

كان وانغ كان أيضًا شاعراً بارزًا وتم تصنيفه بين علماء السبعة في جيانان (建 安七子) لإنجازاته الأدبية. كان واحدا من أشهر قصائده قصيدة الأحزان السبعة (七 哀 诗 ، Qiai Shi) ، قصيدة من خمسة أحرف تشجب معاناة الناس خلال سنوات الحرب. اشتهر وانغ كان أيضًا بذاكرته الفوتوغرافية. ال سجلات الممالك الثلاث يصف حادثًا كان فيه وانج كان يشاهد لعبة الذهاب. قام أحدهم بطريق الخطأ بطرح اللوحة وتناثرها. ثم قام Wang Can بوضع القطع مرة أخرى في مواقعها الأصلية استنادًا إلى الذاكرة.

هذه المقالة تحتوي على النص الصيني.
بدون دعم تقديم مناسب ، قد تشاهد علامات استفهام أو مربعات أو رموز أخرى بدلاً من الأحرف الصينية.

حياة

كان وانغ كان ، أحد مواطني جوانجبينج كوماندري (حاليًا مقاطعة زو بمقاطعة شاندونغ) ، من مواليد عام 177 لعائلة مكونة من كبار البيروقراطيين. كان جده الكبير وجده من بين الدوقات الثلاثة (三公) في عهد الإمبراطور شون (漢 順帝) والإمبراطور لينغ (漢靈帝) على التوالي. واعرب تساى يى المسئول رفيع المستوى عن اعتقاده بانغ وانغ.

عندما اغتصب أمير الحرب دونج تشو (董卓) السلطة في عام 190 ، ووضع العرش الإمبراطور زيان (漢獻帝) ، كان وانغ كان في الثالثة عشرة من عمره فقط. بعد ذلك بعام ، عندما نقل Dong Zhuo العاصمة من لويانغ (洛陽) إلى تشانغآن ('an) الأكثر أمانًا من الناحية الاستراتيجية. ذهب وانغ كان إلى العاصمة الجديدة ، حيث مكث لمدة ثلاث سنوات قادمة. خلال إقامته في تشانغآن ، تم التعرف على موهبة وانغ كان من قبل الباحث والخطاط البارز كاي يونغ (蔡邕). كما عرض على الشاب وانغ كان العديد من المناصب التي رفضها.

في عام 194 ، ذهب وانغ كان إلى جينغتشو (荆州 ، حاليًا هوبى وهونان) للحصول على منصب في ظل حاكم ليو بياو. ومع ذلك ، فإن ليو بياو لم يحبذ وانغ كان لأنه بدا شاحبًا ومريضًا ، ولم يُمنح وانغ الفرصة للتفوق على إمكاناته الكاملة. بعد وفاة ليو بياو في عام 208 ، أقنع وانغ كان ابنه ليو تسونغ (刘 by) بالاستسلام إلى تساو تساو. انضم وانغ لاحقًا إلى Cao Cao وأصبح مسؤولًا رفيع المستوى. أخيراً ، تم استغلال موهبة وانغ كان تحت حكم سيده الجديد. في عام 213 ، تم تسريح كاو كاو باسم دوق وي ، وتم إعطاؤه عشر مدن تحت إقطاعية ، والتي سميت دولة وي. ثم كلف وانغ كان بإقامة نظام جديد للقوانين والمعايير ليحل محل النظام القديم ، الذي أصبح مهجوراً إلى حد كبير. في أواخر عام 216 ، تبع وانغ كان تساو تساو في حملته الجنوبية الرابعة ضد سون تشوان. توفي في الطريق بسبب المرض في ربيع عام 217.

وانغ كان وكاي يونغ

هناك قول مأثور بالصينية ، "داو جي شيانغ يينغ" ، يشير إلى وانغ وكاي يونغ. بمجرد وصول وانغ كان لزيارة Cai Yong عندما كان في خضم مسلية عدد من الضيوف في حفلة في Changan. كان تساى في عجلة من أمره لتحية وانغ التي ارتدى حذاءه للخلف. فوجئ جميع ضيوفه ، لأنه في ذلك الوقت كان تساي مسؤولًا يحظى باحترام كبير وكان وانغ في سن المراهقة فقط. لا يمكن أن تفهم هذه الإرشادات لماذا أظهر تساي هذا الاحترام لوانغ كان. اشتهر وانغ كان بذاكرته الفوتوغرافية. في أحد الأيام ، ذهب كاي في نزهة مع العديد من أصدقائه ، بما في ذلك Wang Can. عندما مروا بقبر على جانب الطريق ، طلب تساى من الجميع قراءة المحتويات وسارعوا بها. بعد فترة وجيزة ، طلب منهم تساى قراءة النقش على شاهد القبر. فقط وانغ يمكنه أن يقرأها كلمة بكلمة. على الرغم من إعجاب الضيوف ، إلا أنهم كانوا متشككين من أن وانغ قد حفظ الكتابة على شاهد القبر في وقت مبكر. ال سجلات الممالك الثلاث يصف حادثًا كان فيه وانج كان يشاهد لعبة الذهاب ، وهي لعبة لوحية إستراتيجية لاعبين اثنين. فاز تساى اللعبة في 265 خطوة بفارق نقطة واحدة. بينما كانوا يناقشون اللعبة ، قام شخص ما بطرق اللوحة بطريق الخطأ وقام بتشتيت القطع. ثم قام Wang Can بوضع القطع مرة أخرى في مواقعها الأصلية استنادًا إلى الذاكرة.

الإنجاز الأدبي

كان وانغ كان شاعرا راسخا. إلى جانب أعمال ستة شعراء آخرين في عصره ، شكلت قصائده العمود الفقري لما كان يُعرف باسم أسلوب جيانان (建安 风骨). كان يطلق على هؤلاء الشعراء مجتمعين علماء السبعة في جيانان (建 安七子). (جيانان كان اسم العصر للفترة من 196 إلى 220). وانغ كان وليو شيه (劉 勰) ، اسم المجاملة يانخه ، 彦 和) ، وهو بوذي متدين ساعد في تحرير السوترا في دير دينجلين (定 林寺) و مؤلف أعظم عمل جمالي في الصين ، العقل الأدبي ونحت التنين ، تم الترحيب بالأفضل بين السبعة.1

أعطى الصراع المدني في نهاية سلالة هان الشرقية jian'an قصائدهم المميزة ، ولكن لهجة القلب. كان الرثاء على زوال الحياة أيضًا موضوعًا رئيسيًا لأعمال هذه الفترة. من حيث تاريخ الأدب الصيني ، و jian'an كانت قصائد الانتقال من folksongs في وقت مبكر إلى الشعر العلمي. تضمنت أعمال وانغ كان ويكي فوشو و DanqiFuxu.

ساهم Wang Can أيضًا بشكل كبير في وضع القوانين والمعايير خلال الأيام التأسيسية لإمارة Wei التي سبقت عهد أسرة Cao Wei اللاحقة - تحت Cao Cao.

وكان العمل التمثيلي من قبل وانغ كان قصيدة الأحزان السبعة (七 哀 诗 ، Qiai Shi) ، قصيدة من خمسة أحرف تشجب معاناة الناس خلال سنوات الحرب.

قصيدة الأحزان السبعة قيا شي
تم تدمير العاصمة الغربية وفي حالة من الفوضى ،
ابن آوى ونمور يتجولون وسط كارثة.
مرة أخرى أهرب من أراضي وسط الصين
وتذهب للجوء بين البرابرة في الجنوب.
أحزاني قريبًا لرؤيتي أذهب ،
يسعى أصدقائي سويًا إلى كبح جماحي ؛
خارج البوابة لا يوجد شيء يمكن رؤيته
لكن عظام بيضاء منتشرة في السهل.
على جانب الطريق امرأة تتضور جوعا.
إنها العناق طفلها ثم يضعه في العشب.
أدارت صوتها وسمعت صراخه من البكاء ،
لكنها تمسح دموعها وتترك بمفردها.
"أنا لا أعرف المكان الذي سأموت فيه ،
"إذن كيف يمكن أن يأمل اثنان معًا في العيش؟"
أحفز حصاني على الفرار من هذا ،
لا أستطيع تحمل أصوات كلمات مثل هذه.
جنوبًا وأتسلق سلسلة جبال بالات ،
أدر رأسي لرؤية تشانغآن البعيدة.
الآن أستطيع أن أفهم شاعر "السقوط الدفق" ،
تنهدت صديقاتي في الحزن. وانغ كان (177-217) ، واصفا رحيله من تشانغآن حوالي 194
("السقوط السقوط" هو رثاء للعاصمة القديمة لسلالة تشو في الألفية الأولى قبل الميلاد ، المحفوظة في الشعر الكلاسيكي الكونفوشيوسي.)2

أنظر أيضا

  • ثلاث ممالك
  • سلالة هان
  • سجلات الممالك الثلاث
  • رومانسية الممالك الثلاثة

ملاحظات

  1. ↑ Wang Can (177 - 217 C.E.) ، Yutopian ، 2000. تم استرجاعه في 10 ديسمبر 2007
  2. Studies كلية الدراسات الآسيوية ، الجامعة الوطنية الأسترالية ، 2000. تم استرجاعه في 10 ديسمبر 2007

المراجع

  • بارنستون ، توني ، وبينغ تشو. كتاب مرساة الشعر الصيني. New York: Anchor Books ، 2004. ISBN 978-0385721981
  • تشن شو. سان قوه تشى. Yue Lu Shu She ، 2002. ISBN 7806651985
  • مياو ، رونالد سي ، وكانغ وانغ. الشعر الصيني في العصور الوسطى في وقت مبكر من حياة وآية وانغ تسوان (177-217). مونشنر ostasiatische Studien ، دينار بحريني. 30. فيسبادن: شتاينر ، 1982. ردمك 978-3515037181
  • واتسون ، بيرتون. الصينية قافية النثر. قصائد في شكل فو من عهد هان وستة سلالات. مجموعة اليونسكو من الأعمال التمثيلية. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا ، 1971. ردمك 978-0231035538

Pin
Send
Share
Send