Pin
Send
Share
Send


لغة، تنطوي على بناء الجملة والقواعد ، هي واحدة من الخصائص الفريدة للإنسان. أنواع الحيوانات الأخرى التي يقال في بعض الأحيان أن لديها "لغة" - مثل "لغة النحل" - لديها أنظمة إعطاء واستقبال الإشارات ؛ إنهم يفتقرون إلى نظام للتواصل مع بناء الجملة والقواعد النحوية ، وهو مطلوب لتكون لغة بشكل صحيح (Mayr 2001 ، ص 253). وبالتالي ، لا يستطيع الشمبانزي ، رغم عقود من المحاولات لتعليمهم اللغة ، التحدث عن المستقبل أو الماضي ؛ يبدو أنهم يفتقرون إلى القدرة على اعتماد بناء الجملة (Mayr 2001).

حيوانات أخرى لديها المخابرات والتفكير ، بما في ذلك الذكاء المتطور للغاية في مختلف الثدييات والطيور (corvids ، الببغاوات ، وما إلى ذلك) (Mayr 2001). لكن الذكاء البشري أكبر بأوامر من حيث الحجم. لدى البشر إدراك ذاتي ، ويمكنهم التفكير بصورة مجردة ، ويكونون قادرين على التأمل ، ويقدرون الجمال والجماليات. إنهم يرغبون في فهم العالم ، بما في ذلك الماضي والحاضر والمستقبل ، وحتى دراسة الحيوانات الأخرى وأنفسهم. لقد طوروا أنظمة معقدة للحكم والقانون ، وأنشأوا علوم ، وعبروا عن مشاعرهم من خلال الفن والموسيقى والأدب. لقد طوروا تقنيات معقدة.

البشر ، على عكس أي حيوانات أخرى ، ينقلون قدرا كبيرا من المعلومات الثقافية ، استخدام اللغة في هذه العملية. العديد من الحيوانات ، مثل معظم اللافقاريات ، ليس لها أي علاقة بوالديها ، والتي تموت قبل فقسها ، وبالتالي لا يقوم الوالدان بنقل المعلومات إلى ذريتهم. البشر ، من ناحية أخرى ، يشكلون روابط زوجية أحادية الزواج ولديهم رعاية أبوية واسعة النطاق ، حيث يقومون بتربية صغارهم في العائلات التي يقوم كلا الوالدين بتعليم الصغار.

ومع ذلك ، فحتى في الأنواع التي تتمتع برعاية أبوية متطورة للغاية ، كما هو الحال في بعض الثدييات والطيور ، فإن كمية المعلومات التي يتم نقلها من جيل إلى جيل (نقل المعلومات غير اللونية) محدودة للغاية (Mayr 2001، 253). بالنسبة للبشر ، هناك قدر كبير من المعلومات التي يتم نقلها. على عكس الشمبانزي الصغير ، الذي أصبح مستقلاً عن أمهاته خلال السنة الأولى من الحياة ، يحتاج الشباب البشري لسنوات عديدة للوصول إلى مرحلة النضج ، حيث ينقل الوالدان اللغة والثقافة والمهارات التي تشكل الجزء الأكبر من شخصية الإنسان. يتم نقل المعلومات حتى عن طريق استخدام الرموز واللغات المكتوبة في الكتب.

يمارس البشر أيضًا الإيثار ، ليس فقط من أجل نسل الفرد ، أو الأقارب المقربين ، أو أفراد من نفس المجموعة الاجتماعية ، ولكن حتى تجاه الغرباء والمنافسين أو الأعداء. في الشمبانزي ، هناك ممارسة لتشويه أو قتل ذكور ألفا السابقين بعد أن حل محلهم زعيم جديد. من ناحية أخرى ، يحمي الذكور البشريون أطفال العائلات الأخرى من قبيلتهم ، ويتم احترام القادة الذكور السابقين كشيوخ شرف. يعتبر احترام كبار السن من الذكور ، المدونين في الأخلاق الإنسانية على أنهم طاعة الوالدين ، وسيلة أخرى ينشر بها البشر ثقافة وينقلونها.

يعتقد الكثيرون أن أهم الخصائص التي تجعل البشر فريدين من نوعه جوهر غير مادي: روح ، روح ، عتمان ، تشي ، أو ما إلى ذلك. هذا هو الجانب الداخلي الذي يعتبر فصل البشر عن الحيوانات. على سبيل المثال ، هناك مفهوم مفاده أن البشر ليس لديهم جسم مادي مع حواس مادية فقط ، ولكن أيضًا غير مادية أو الجسم الروحي مع الحواس الروحية. يعتبر هذا الجسم الروحي يعكس صورة الجسم المادي ، ولكنه موجود أيضًا بعد موت الشكل المادي. يوجد مثال على ذلك في الكتاب المقدس: "إنه يزرع جسديًا ماديًا ، لكنه يرفع جسمًا روحيًا. إذا كان هناك جسم مادي ، فهناك أيضًا جسد روحي" (1 كورنثوس 15:44).

وبالتالي ، على الرغم من وجود تشابهات تشريحية وثيقة بين البشر والقرود الأخرى ، ولا سيما الشمبانزي ، فإن الفجوة بين البشر والقردة من حيث الثقافة والقدرة العقلية ومختلف الجوانب الروحية والعاطفية والتكنولوجية كبيرة جدًا إلى حد كبير بالنسبة للاختلافات القزمية بين القرود والقرود. حيوانات أخرى. بهذا المعنى ، فقد عرف الفلاسفة البشر على أنهم متميزون عن الحيوانات عمومًا.

الاسم هومو العاقل هو اللاتينية بالنسبة "الإنسان الحكيم" أو "معرفة الإنسان" ، مؤكدا على أهمية الذكاء في فصل البشر والحيوانات الأخرى. صرّح ماير (2001) بأنه "منذ فترة طويلة يُقدر أن عقولنا هو الذي يجعلنا بشريين. أي جزء آخر من تشريحنا يمكن أن يقابله أو يتفوق عليه هيكل مماثل في بعض الحيوانات الأخرى." ومع ذلك ، فإن العديد من اللاهوتيين والفلاسفة يؤكدون على الجوانب الداخلية للإنسان باعتبارها العامل الأكثر تميزا ، أو يؤكدون على جوهر البشر في القدرة على الحب.

مادة الاحياء

علم الوراثة وعلم وظائف الأعضاء

أنظر أيضا: جسم الانسان

رسم تخطيطي قديم لهيكل عظمي بشري.

البشر هم من الكائنات حقيقية النواة. تحتوي كل خلية ثنائية الصبغة على مجموعتين من 23 كروموسومات ، كل مجموعة مستلمة من أحد الوالدين. هناك 22 زوجًا من autosomes وزوج واحد من الكروموسومات الجنسية. حسب التقديرات الحالية ، لدى البشر ما يقرب من 20000 إلى 25000 جين. مثل الثدييات الأخرى ، لدى البشر نظام XY لتحديد الجنس ، بحيث يكون للإناث الكروموسومات الجنسية XX والرجال لديهم XY. كروموسوم X أكبر ويحمل العديد من الجينات وليس على كروموسوم Y ، مما يعني أن الأمراض المتنحية المرتبطة بالجينات المرتبطة بـ X ، مثل الهيموفيليا ، تصيب الرجال أكثر من النساء.

أنواع جسم الإنسان تختلف اختلافا كبيرا. على الرغم من أن حجم الجسم يتحدد إلى حد كبير عن طريق الجينات ، إلا أنه يتأثر بشكل كبير بالعوامل البيئية مثل النظام الغذائي والتمارين الرياضية. يبلغ متوسط ​​ارتفاع الإنسان البالغ حوالي 5 إلى 6 أقدام (1.5 إلى 1.8 متر) ، على الرغم من أن هذا يختلف اختلافًا كبيرًا من مكان إلى آخر (de Beer 2004). البشر قادرون على الحركة ثنائية القطب بشكل كامل ، وبالتالي ترك أذرعهم متاحة لمعالجة الأشياء باستخدام أيديهم ، بمساعدة خاصة من الإبهام المتعارضة.

على الرغم من أن البشر يبدوون بلا شعر نسبيًا مقارنةً بالقرود الأخرى ، مع حدوث نمو ملحوظ في الشعر على الجزء العلوي من الرأس والإبطين ومنطقة العانة ، فإن الإنسان العادي لديه جريبات شعر أكثر على جسده من الشمبانزي المتوسط. الفرق الرئيسي هو أن شعر الإنسان أقصر وأدق وأقل تلونًا من صبغة الشمبانزي المتوسطة ، مما يجعل رؤيتها أكثر صعوبة (Wade 2003).

لون البشرة ولون الشعر و "الأجناس"

امرأة من الإنويت ، حوالي عام 1907.

يتم تحديد لون الشعر البشري والجلد من خلال وجود أصباغ تسمى الميلانين. يمكن أن تتراوح درجات ألوان البشر من البني الغامق إلى الوردي الفاتح للغاية ، في حين يتراوح الشعر البشري من الأشقر إلى البني إلى الأحمر ، والأكثر شيوعًا ، الأسود (Rogers et al. 2004).

الاختلافات في لون الجلد بين مختلف الناس يرجع إلى نوع واحد من الخلايا ، الخلايا الصباغية. ويعتقد أن عدد الخلايا الصباغية في الجلد البشري هو نفسه بالنسبة لجميع الناس. ومع ذلك ، فإن كمية الصباغ ، أو الميلانين ، داخل الخلايا الصباغية مختلفة. الأشخاص ذوو البشرة السوداء هم الأكثر صبغة والأشخاص ذوي البشرة البيضاء لديهم أقل كمية من الصباغ (Astner and Anderson 2004).

يعتقد العديد من الباحثين أن تغميق البشرة كان تطوراً تطور كحماية ضد الإشعاع الشمسي فوق البنفسجي ، لأن الميلانين هو كتلة الشمس الفعالة (Jablonski and Chaplin 2000). يصبغ الجلد المعاصر للبشر المعاصر طبقيًا جغرافيًا ، ويرتبط بشكل عام بمستوى الأشعة فوق البنفسجية. يتمتع جلد الإنسان أيضًا بالقدرة على التظليل (دباغة أشعة الشمس) استجابة للتعرض للأشعة فوق البنفسجية (هاردينج وآخرون 2000 ؛ روبنز 1991).

من الناحية التاريخية ، بذلت جهود لتعيين مختلف المجموعات البشرية على أنها "أعراق" متميزة تعتمد على لون البشرة ، إلى جانب السمات الجسدية الأخرى التي يمكن ملاحظتها مثل نوع الشعر وملامح الوجه ونسب الجسم. ومع ذلك ، يعتقد الكثير من العلماء من مختلف المجالات ، مثل علم الوراثة والأنثروبولوجيا الفيزيائية وعلم الاجتماع والبيولوجيا ، أن مفهوم الأجناس البشرية المتميزة غير علمي وأنه لا توجد أجناس متميزة كما زُعم سابقًا (O'Campo 2005؛ Keita et al 2004). مفهوم "العرق" هو ​​مفهوم تصنيف صحيح في الأنواع الأخرى. ومع ذلك ، في البشر لا تحدث إلا نسبة صغيرة من التباين الوراثي للإنسان بين ما يسمى بالأعراق ، وهناك تباين أكبر بكثير بين أعضاء الجنس عن أفراد من أعراق مختلفة ، وتتداخل الصفات العرقية دون حدود منفصلة ، مما يؤدي إلى اختلافات جينية بين مجموعات لا معنى لها من الناحية البيولوجية (O'Campo 2005؛ Schwartz and Vissing 2002؛ Smedley and Smedley 2005؛ Lewontin 1972). بالإضافة إلى ذلك ، ما يسمى الأجناس تتزاوج بحرية. من ناحية أخرى ، يجادل علماء الوراثة الآخرون بأن فئات العرق / العرق المحددة ذاتيا أو الأصل الجغرافي الجغرافي صحيحة ومفيدة (Risch et al. 2002 ؛ Bamshad 2005) ، وأنه يمكن أيضا تقديم حجج ضد التمييز بين الأعراق بشأن التمييز على أساس في العمر أو الجنس (ريش وآخرون 2002).

بدلاً من تحديد الأعراق ، هناك ميل حالي إلى تحديد المجموعات العرقية ، مع تحديد الأعضاء حسب الأصل الجغرافي المشترك أو التاريخ الثقافي ، مثل اللغة والدين المشتركين (O'Campo 2005) ، وهناك ميل إلى الاعتراف بخطورة متدرجة الاختلافات (cline) على طول النطاقات الجغرافية أو البيئية.

يتم التعرف في بعض الأحيان على التعرف على الأعراق المختلفة ، جنبًا إلى جنب مع التفضيلات تجاه مجموعات معينة ، أو استغلال مجموعات أخرى أو السيطرة عليها. عنصرية. من وجهة نظر بيولوجية ، حيث يتم التعرف على الأنواع على أنها في الواقع أو محتملة التهجين السكان الطبيعيين ، يمكن للمرء أن يعرّف شخص ما بأنه "عنصري" على أساس ما إذا كان الشخص مستعدًا للزواج وتزويج أطفاله ، أي شخص من أي "عرق" آخر. من وجهة نظر الكتاب المقدس ، ينحدر جميع الناس من زوج واحد من الأجداد (O'Campo 2005).

من وجهة نظر بعض الأديان ، فإن الجزء الأساسي من البشر هو الروح ، التي تقاوم التركيز على علم وظائف الأعضاء والخصائص الفيزيائية التي يمكن ملاحظتها وحدها (أوكامبو 2005).

دورة الحياة

الجنين البشري في 5 أسابيع.

تشبه دورة حياة الإنسان دورة الثدييات المشيمة الأخرى. يتطور البشر الجدد بشكل حيوي (الولادة الحية) من إخصاب البويضة بواسطة الحيوانات المنوية (الحمل). عادة ما يتم تخصيب البويضة داخل الأنثى بواسطة الحيوانات المنوية من الذكور من خلال الجماع ، على الرغم من أن التكنولوجيا الحديثة في الإخصاب في المختبر تستخدم في بعض الأحيان.

تنقسم البويضة الملقحة ، الملقحة بالزيجوت ، داخل رحم الأنثى لتصبح جنينًا مزروعًا على جدار الرحم. تبدأ مرحلة الجنين للنمو قبل الولادة (الجنين) بعد حوالي سبعة أو ثمانية أسابيع من الإخصاب ، عندما تكونت الهياكل الرئيسية وأجهزة الأعضاء ، حتى الولادة. بعد حوالي تسعة أشهر من الحمل ، يتم طرد الجنين كامل النمو من جسد الأنثى ويتنفس بشكل مستقل كـ "حديثي الولادة" أو الرضيع لأول مرة. في هذه المرحلة ، تعترف معظم الثقافات الحديثة بالطفل كشخص يحق له التمتع بالحماية الكاملة للقانون ، على الرغم من أن بعض الولايات القضائية تمد الشخصية إلى الأجنة البشرية أثناء بقائها في الرحم.

فتاتان بشريتان.

بالمقارنة مع الأنواع الأخرى ، يمكن أن تكون الولادة البشرية خطيرة. اليد العاملة المؤلمة التي تدوم أربع وعشرين ساعة أو أكثر ليست شائعة ، وقد تؤدي إلى إصابة الطفل و / أو الأم ، أو حتى الوفاة. هذا بسبب كلاً من محيط رأس الجنين الكبير نسبيًا (لإسكان المخ) وحوض الأم الضيق نسبياً (سمة مطلوبة لنجاح مهنة ثنائية القدم (LaVelle 1995؛ Correia et al. 2005). زادت فرص المخاض الناجح بشكل كبير خلال في القرن العشرين في البلدان الأكثر ثراءً بفضل ظهور تقنيات طبية جديدة ، وعلى النقيض من ذلك ، يظل الحمل والولادة الطبيعية من المحن الخطرة نسبيًا في المناطق النامية من العالم ، حيث تزيد معدلات وفيات الأمهات بحوالي 100 مرة عن مثيلاتها في البلدان المتقدمة (Rush 2000).

في البلدان المتقدمة ، يبلغ وزن الأطفال عادةً 3-4 كيلوغرامات (6-9 رطل) و 50-60 سنتيمترًا (20-24 بوصة) عند الولادة. ومع ذلك ، فإن انخفاض الوزن عند الولادة أمر شائع في البلدان النامية ، ويساهم في ارتفاع معدلات وفيات الرضع في هذه المناطق (خور 2003).

لا حول ولا قوة عند الولادة ، يستمر البشر في النمو لعدة سنوات ، وعادة ما يصلون إلى مرحلة النضج الجنسي في عمر 12 إلى 15 عامًا. تستمر الفتيات في النمو جسديًا حتى سن الثامنة عشر تقريبًا ، والأولاد البشريون حتى سن 21 عامًا تقريبًا. يمكن تقسيم عمر الإنسان إلى عدد من المراحل: الطفولة ، الطفولة ، المراهقة ، سن البلوغ ، سن الرشد ، والشيخوخة. أطوال هذه المراحل ، ومع ذلك ، ليست ثابتة ، وخاصة المراحل اللاحقة.

هناك اختلافات ملحوظة في متوسط ​​العمر المتوقع في جميع أنحاء العالم ، حيث تتراوح بين أكثر من 80 عامًا إلى أقل من 40 عامًا.

تم تقدير عدد الذين بلغوا المائة من العمر (البشر الذين يبلغ عمرهم 100 عامًا أو أكبر) في العالم بحوالي نصف مليون عام 2015 (Stepler 2016). من المعروف أن شخصًا واحدًا على الأقل ، هو جين كالمنت ، قد بلغ من العمر 122 عامًا ؛ تم المطالبة بالعمر الأعلى ولكنها غير مثبتة جيدًا. في جميع أنحاء العالم ، هناك 81 رجلاً تتراوح أعمارهم بين 60 عامًا أو أكبر لكل 100 امرأة من تلك الفئة العمرية ، وبين الأقدم ، هناك 53 رجلاً لكل 100 امرأة.

الأسئلة الفلسفية حول متى تبدأ الشخصية البشرية وما إذا كانت تستمر بعد الموت هي موضوع نقاش كبير. احتمال الموت يسبب القلق أو الخوف بالنسبة لمعظم البشر. احتفالات الدفن هي سمة من سمات المجتمعات البشرية ، وغالبًا ما تصحبها معتقدات في الحياة الآخرة أو الخلود.

حمية

مبكرا هومو العاقل استخدام طريقة "جامع الصياد" كوسيلة أساسية لجمع المواد الغذائية ، بما في ذلك الجمع بين النباتات الثابتة ومصادر الغذاء الفطرية (مثل الفواكه والحبوب والدرنات والفطر) مع لعبة برية ، والتي يجب أن يتم صيدها وقتلها من أجل أن تكون المستهلكة. من المعتقد أن البشر استخدموا النار لإعداد الطعام وطهيه قبل الأكل منذ وقت الطعام هومو الانتصاب.

البشر هم النهمة ، وقادرة على استهلاك كل من المنتجات النباتية والحيوانية. إن وجهة نظر البشر على أنها حيوانات آكلة للحيوانات مدعومة بالأدلة على أن كل من الحيوان النقي والنظام الغذائي النباتي يمكن أن يؤدي إلى أمراض نقص في البشر. على سبيل المثال ، يمكن أن يؤدي اتباع نظام غذائي حيواني نقي إلى حدوث داء الاسقربوط ، في حين أن اتباع نظام غذائي نقي يمكن أن يؤدي إلى نقص عدد من العناصر الغذائية ، بما في ذلك فيتامين ب 12. اختار بعض البشر الامتناع عن تناول بعض أو كل اللحوم لأسباب دينية أو أخلاقية أو بيئية أو صحية. يوصى بشدة باستخدام المكملات الغذائية ، خاصة بالنسبة لفيتامين ب 12 ، للأشخاص الذين يعيشون على نظام غذائي نباتي نقي.

ينعكس النظام الغذائي البشري بشكل بارز في الثقافة البشرية ، وقد أدى إلى تطوير علم الأغذية.

بشكل عام ، يمكن للبشر البقاء على قيد الحياة لمدة تتراوح بين أسبوعين وثمانية أسابيع دون طعام ، وهذا يتوقف على الدهون المخزنة في الجسم. البقاء على قيد الحياة دون ماء عادة ما يقتصر على ثلاثة أو أربعة أيام ، ولكن فترات أطول معروفة ، بما في ذلك الصيام لأغراض دينية.

لا يزال نقص الغذاء يمثل مشكلة عالمية خطيرة ، حيث يتضور نحو 300000 شخص مجاعة حتى الموت كل عام. سوء التغذية في الأطفال شائع أيضًا ويساهم في عبء المرض العالمي (موراي ولوبيز 1997). ومع ذلك ، لم يكن توزيع الأغذية على المستوى العالمي متساوًا ، وزادت السمنة بين بعض البشر إلى معدلات وبائية تقريبًا ، مما أدى إلى مضاعفات صحية وزيادة الوفيات في بعض البلدان المتقدمة وبعض البلدان النامية. تتسبب السمنة في استهلاك المزيد من السعرات الحرارية أكثر مما يتم إنفاقه ، حيث يعزو العديد منهم زيادة الوزن الزائدة إلى مزيج من الإفراط في تناول الطعام وممارسة التمارين الرياضية غير الكافية.

منذ ما لا يقل عن عشرة آلاف عام ، طور الإنسان الزراعة (انظر صعود الحضارة أدناه) ، مما أدى إلى تغيير كبير في نوع الطعام الذي يتناوله الناس. وقد أدى ذلك إلى زيادة عدد السكان ، وتطوير المدن ، وبسبب زيادة الكثافة السكانية ، وانتشار الأمراض المعدية على نطاق أوسع. تباينت أنواع الأغذية المستهلكة ، والطريقة التي يتم بها إعدادها ، على نطاق واسع من حيث الوقت والموقع والثقافة.

التاريخ

اصل من هومو العاقل العاقل (البشر الحديثون)

لمزيد من التفاصيل حول هذا الموضوع ، راجع تطور الإنسان.

تتعلق الدراسة العلمية للتطور البشري بظهور البشر كنوع متميز. ويشمل تطور الجنس هومو، وكذلك دراسة الأجداد البشرية المنقرضة ، مثل الأسترالوبثيكين ، وحتى الشمبانزي (جنس مقلاة) ، والتي عادة ما تصنف جنبا إلى جنب مع جنس لوطي في قبيلة Hominini. يتم تعريف "البشر الحديثون" على أنهم هومو العاقل الأنواع ، والتي سلالات موجودة فقط هومو العاقل العاقل.

هناك أدلة قوية على أصل الرئيسيات للبشر (Mayr 2001):

  1. الأدلة التشريحية: يُظهر البشر تشابهات تشريحية وثيقة مع القردة الأفريقية ، ولا سيما الشمبانزي. مقارنةً بالقردة ، فإن بعض الخصائص الفيزيائية الفريدة للإنسان هي نسبة الذراعين والساقين ، الإبهام المتعارضة ، شعر الجسم ، تصبغ الجلد ، وحجم الجهاز العصبي المركزي ، مثل الدماغ الأمامي.
  2. الدليل الأحفوري: تم العثور على حفريات عديدة تتقاسم الخصائص البشرية والرئيسية.
  3. الأدلة الجزيئية: جزيئات الإنسان تشبه إلى حد كبير جزيئات الشمبانزي. في بعض ، مثل الهيموغلوبين ، فهي متطابقة تقريبا.

أقرب الأقارب الذين يعيشون في هومو العاقل نوعان متميزان من الجنس مقلاة: بونوبو (عموم paniscus) والشمبانزي المشترك (عموم الكهوف). من خلال دراسة البروتينات ، ومقارنة الحمض النووي ، واستخدام الساعة الجزيئية (طريقة لحساب التطور استنادًا إلى السرعة التي تتغير بها الجينات) ، يعتقد العلماء أنعموم / هومو حدث الانقسام منذ حوالي 5 إلى 8 ملايين سنة (Mayr 2001، Physorg 2005). (انظر عموم / هومو الانقسام.)

أعضاء معروفين من لوطي جنس تشمل هومو هابيليس (حوالي 2.4 إلى 1.5 ميا) ، هومو الانتصاب (1.8 ميا إلى 70،000 سنة) ، هومو هايدلبرغنسيس (800،000 إلى 300،000 سنة) ، و هومو نياندرتالينسيس (من 250،000 إلى 30،000 سنة).

H. العاقل عاش من حوالي 250،000 سنة حتى الآن. بين 400000 سنة مضت والفترة الجليدية الثانية في العصر الجليدي الأوسط ، منذ حوالي 250،000 سنة ، تطور الاتجاه في التوسع في الجمجمة وتطوير تقنيات الأدوات الحجرية ، مما يوفر أدلة على الانتقال من H. الانتصاب إلى H. العاقل. استنادًا إلى الأدلة الجزيئية ، عادةً ما ينتج عن حساب وقت الاختلاف بين جميع البشر الحديثين عن الجد المشترك حوالي 200000 عام (Disotell 1999).

على وجه الخصوص ، ومع ذلك ، منذ حوالي 50،000 إلى 40،000 سنة ، يبدو أن البشر قد اتخذت قفزة كبيرة إلى الأمام ، عندما تغيرت الثقافة الإنسانية على ما يبدو بسرعة أكبر بكثير. بدأ البشر في دفن موتاهم بعناية ، وصنعوا ملابس من الجلود الكبيرة ، وطوروا تقنيات صيد متطورة (مثل مصائد الذباب ، أو دفع الحيوانات للهبوط من المنحدرات) ، وصنعوا لوحات كهفية. بالإضافة إلى ذلك ، بدأت الثقافة الإنسانية في التطور التكنولوجي ، حيث بدأت المجموعات البشرية المختلفة تخلق حداثة في التقنيات الحالية. تبدأ القطع الأثرية مثل خطاطيف الأسماك والأزرار والإبر العظمية في إظهار علامات التباين بين المجموعات السكانية المختلفة من البشر ، وهو أمر لم يشاهد في الثقافات البشرية قبل 50،000 بريتيش بتروليوم. يبدو هذا "القفزة العظيمة للأمام" مرتبطًا بوصول البشر المعاصرين: هومو العاقل العاقل. (انظر الإنسان الحديث والقفزة العظيمة للأمام.)

ال الكروماغنيين شكل أقرب الأمثلة الأوروبية المعروفة من هومو العاقل العاقل. يقع المصطلح خارج مصطلحات التسمية المعتادة للبشر الأوائل ويستخدم بشكل عام لوصف أقدم الناس الحديثين في أوروبا. عاش كرو-ماجنون من حوالي 40،000 إلى 10،000 سنة مضت في العصر الحجري القديم الأعلى لعصر بلاستوسين. بالنسبة لجميع المقاصد والأغراض ، كان هؤلاء الأشخاص حديثيًا من الناحية التشريحية ، وكانوا يختلفون فقط عن أحفادهم المعاصرين في أوروبا من خلال فسيولوجياتهم القوية قليلاً وقدرة دماغية أكبر من قدرة البشر المعاصرين. عندما وصلوا إلى أوروبا منذ حوالي 40،000 عام ، أحضروا معهم النحت والحفر والرسم وزخرفة الجسم والموسيقى والديكور المضني للأشياء النفعية.

البحث الحالي يثبت أن البشر متجانسون وراثيا للغاية ، وهذا يعني أن الحمض النووي للفرد هومو العاقل أكثر من المعتاد في معظم الأنواع. يقترح عالما الوراثة لين جورد وهنري هاربندنج من جامعة يوتا ، مشيرين إلى أن التباين في الحمض النووي البشري دقيق مقارنة بتغير الأنواع الأخرى ، يقترحان أنه خلال العصر البليستوسيني المتأخر ، تم تقليص عدد البشر إلى عدد صغير من أزواج التكاثر ، لم يعد من 10000 وربما أقل من 1000 مما أدى إلى تجمع الجينات المتبقية صغيرة جدا. تم افتراض أسباب مختلفة لهذا عنق الزجاجة الافتراضي ، وأحدها نظرية كارثة توبا.

هناك نوعان من التحديات العلمية الرئيسية في استنتاج نمط التطور البشري. لأحد ، لا يزال السجل الأحفوري مجزأ. يشير ماير (2001) إلى أنه لم يتم العثور على حفريات من البشر في الفترة ما بين 6 و 13 مليون عام (ميا) ، وهو الوقت الذي من المتوقع أن يحدث فيه تفرع بين الشمبانزي والنسب البشرية. علاوة على ذلك ، كما يلاحظ ماير ، "معظم الحفريات المتجانسة غير مكتملة للغاية. قد تتكون من جزء من الفك السفلي ، أو الجزء العلوي من الجمجمة بدون وجه وأسنان ، أو جزء فقط من الأطراف". إلى جانب هذه مشكلة متكررة أن تفسير الأدلة الأحفورية يتأثر بشدة بالمعتقدات الشخصية والتحيزات. غالبًا ما تسمح الأدلة الأحفورية بمجموعة متنوعة من التفسيرات ، حيث يمكن إعادة بناء العينات الفردية بطرق مختلفة (Wells 2000).

هناك نوعان من المهيمنة ، وقد يقول المرء وجهات نظر عامة مستقطبة حول قضية الأصول البشرية ، وموقف خارج أفريقيا والموقف متعدد الأقاليم.

ال خارج افريقيا، أو خارج إفريقيا 2 ، أو إستبدال نموذج يحمل ذلك بعد أن كان هناك هجرة من هومو الانتصاب (أو H. ergaster) خارج إفريقيا وأوروبا وآسيا ، لم تسهم هذه المجموعات بعد ذلك بكميات كبيرة من المواد الجينية (أو ، كما يقول البعض ، لم تسهم بأي شيء على الإطلاق) للمجموعات اللاحقة على طول النسب إلى هومو العاقل (كريجر 2005). في وقت لاحق ، حوالي 200000 سنة مضت ، كانت هناك هجرة ثانية من البشر من أفريقيا ، وكان هذا الحديث H. العاقل التي حلت محل السكان الذين احتلوا بعد ذلك أوروبا وآسيا (Kreger 2005). يحتفظ هذا العرض بحدث speciation محدد أدى إلى H. العاقل في أفريقيا ، وهذا هو الإنسان الحديث.

ال مناطق متعددة أو استمرارية معسكر عقد ذلك منذ أصل حاء الانتصاب ، كان هناك سكان من البشر الذين يعيشون في العالم القديم وأن جميعهم ساهموا في الأجيال المتعاقبة في مناطقهم (Kreger 2005). وفقًا لوجهة النظر هذه ، فإن البشر في الصين وإندونيسيا هم الأسلاف الأكثر مباشرة لآسيويين الشرق الحديث ، والذين هم في أفريقيا هم الأسلاف الأكثر مباشرة للأفارقة المعاصرين ، والسكان الأوروبيون إما أنجبوا الأوروبيين المعاصرين أو ساهموا في ظهور مواد وراثية مهمة لهم ، بينما كانت أصولهم في إفريقيا أو غرب آسيا (Kreger 2005). هناك تدفق وراثي للسماح للحفاظ على نوع واحد ، ولكن ليس بما يكفي لمنع التمييز العنصري.

هناك مجموعات مختلفة من هذه الأفكار.

عموما ، نظرية التطور البشري تضم نظريتين رئيسيتين: تلك المتعلقة ب نمط التطور وتلك المتعلقة عملية التطور. تعالج نظرية النسب مع التعديل نمط التطور ، وكما هو مطبق على البشر ، فإن النظرية تدعمها بقوة السجل الأحفوري ، الذي يقدم دليلًا على الهياكل العظمية التي أصبحت بمرور الوقت أشبه بالهيكل العظمي البشري الحديث. في المقابل ، نظرية الانتقاء الطبيعي ، والتي تتعلق عملية التطور هو في جوهره أكثر المضاربة من حيث صلته بالأسباب المفترضة.

تم حشد الأدلة الجوهرية لحقيقة أن البشر قد انحدروا من أسلافهم المشتركة من خلال عملية المتفرعة (النسب مع التعديل) والأصل الرئيسى للبشر. ومع ذلك ، تميل مقترحات العلاقات المحددة لأسلاف الأجداد وللعملية التي تؤدي إلى البشر إلى أن تكون مضاربة. وعلى الرغم من أن نظرية الانتقاء الطبيعي عادة ما تكون جوهرية للتفسيرات العلمية للعملية ، فإن الأدلة على أن الانتقاء الطبيعي هو القوة التوجيهية أو الإبداعية يقتصر على الاستقراء من المستوى التطوري الجزئي (التغيرات داخل مستوى الأنواع). من الناحية التاريخية ، كان المصدر الرئيسي للجدل هو العملية التي تطور بها البشر ، سواء عن طريق القوى الجسدية ذات المكون العشوائي الحصري (الانتقاء الطبيعي) أو عن طريق القوة الإبداعية للإله الخالق. (تؤمن الديانات الإبراهيمية بأن البشر المعاصرين يستمدون من زوجين أصليين آدم وحواء في أجسادهم المادية أنفاس الله الحياة الروحية (أضافت روحًا أو روحًا) لاستكمال خلق كائن فريد من نوعه عن الحيوانات.)

صعود الحضارة

أدى نهوض الزراعة إلى تأسيس مستوطنات بشرية مستقرة.

حتى حوالي 10000 سنة مضت ، عاش جميع البشر كصيادين جامعين (مع استمرار بعض المجتمعات حتى هذا اليوم). كانوا يعيشون عادة في مجموعات بدوية صغيرة. أدى ظهور الزراعة إلى ثورة العصر الحجري الحديث. تم تطوير الأدلة بشكل مستقل من قبل السكان البعيدين جغرافيا ، وتشير إلى أن الزراعة ظهرت لأول مرة في جنوب غرب آسيا ، في الهلال الخصيب. حوالي عام 9500 قبل الميلاد ، بدأ المزارعون أولاً في اختيار وزراعة نباتات الطعام ذات الخصائص المحددة. على الرغم من وجود أدلة على الاستخدام المبكر للحبوب البرية ، إلا أنه لم يتم ذلك إلا بعد عام 9500 قبل الميلاد. ظهرت المحاصيل الثمانية المزعومة مؤسس العصر الحجري الحديث للزراعة: قم بإنتاج قمح قمح وأينكور ، ثم الشعير المقشور ، والبازلاء ، والعدس ، والبيقان المر ، والبازلاء ، والكتان. بحلول عام 7000 قبل الميلاد ، وصل البذر والحصاد إلى بلاد ما بين النهرين. بحلول عام 6000 قبل الميلاد ، كانت الزراعة راسخة على ضفاف نهر النيل. حول هذا الوقت ، تم تطوير الزراعة بشكل مستقل في الشرق الأقصى ، مع الأرز ، وليس القمح ، والمحصول الأساسي.

أدى الوصول إلى فائض الغذاء إلى تكوين مستوطنات بشرية دائمة ، وتدجين الحيوانات ، واستخدام الأدوات المعدنية. كما شجعت الزراعة التجارة والتعاون ، مما أدى إلى مجتمعات معقدة. تطورت القرى إلى حضارات مزدهرة في مناطق مثل الهلال الخصيب في الشرق الأوسط.

منذ حوالي 6000 عام ، نشأت أول دول بروتو في بلاد ما بين النهرين ومصر ووادي السند. تم تشكيل قوات عسكرية للحماية والبيروقراطية الحكومية للإدارة. تعاونت الدول وتنافست على الموارد ، وفي بعض الحالات تشن الحروب. منذ حوالي ألفي إلى ثلاثة آلاف عام ، تطورت بعض الولايات ، مثل بلاد فارس والصين وروما ، عبر الفتح إلى أول إمبراطوريات توسعية. الأديان المؤثرة ، مثل اليهودية ، التي نشأت في الشرق الأوسط ، والهندوسية ، وهي تقاليد دينية نشأت في جنوب آسيا ، برزت في هذا الوقت.

شهدت العصور الوسطى المتأخرة ظهور الأفكار والتقنيات الثورية. في الصين ، شجع الاقتصاد المتقدم والحضري الابتكارات مثل الطباعة والبوصلة ، بينما شهد العصر الذهبي الإسلامي تطورات علمية كبيرة في الإمبراطوريات الإسلامية. في أوروبا ، أدت إعادة اكتشاف التعلم والاختراعات الكلاسيكية مثل المطبعة إلى عصر النهضة في القرن الرابع عشر. على مدار 500 عام قادمة ، وضع الاستكشاف والفتح الإمبريالي الكثير من الأمريكتين وآسيا وأفريقيا تحت السيطرة الأوروبية ، مما أدى إلى صراعات لاحقة من أجل الاستقلال.

الثورة العلمية في القرن السابع عشر والثورة الصناعية في القرنين الثامن عشر والتاسع شجعت الابتكارات الرئيسية في مجال النقل ، مثل السكك الحديدية والسيارات ؛ تطوير الطاقة ، مثل الفحم والكهرباء ؛ والحكومة ، مثل الديمقراطية التمثيلية والشيوعية.

نتيجة لهذه التغييرات ، يعيش البشر المعاصرون في عالم أصبح معولمًا ومتشابكًا بشكل متزايد. على الرغم من أن هذا قد شجع نمو العلوم والفن والتكنولوجيا ، إلا أنه أدى أيضًا إلى اشتباكات ثقافية وتطوير أسلحة الدمار الشامل واستخدامها ، وزيادة الدمار البيئي والتلوث.

الموئل والسكان

لقد بنى البشر بيئتهم بطرق واسعة من أجل التكيف مع مشاكل مثل الكثافة السكانية العالية ، كما هو مبين في هذه الصورة للمدينة الآسيوية ، هونغ كونغ.

كانت المستوطنات البشرية المبكرة تعتمد على القرب من المياه ، واعتمادًا على نمط الحياة ، والموارد الطبيعية الأخرى ، مثل الأراضي الخصبة لزراعة المحاصيل ورعي الماشية ، أو سكان الفريسة للصيد. ومع ذلك ، لدى البشر قدرة كبيرة على تغيير موائلهم بطرق مختلفة ، مثل الري والتخطيط الحضري والبناء والنقل وتصنيع السلع. مع ظهور البنية التحتية للتجارة والنقل الواسعة النطاق ، أصبح القرب من هذه الموارد غير ضروري ، وفي العديد من الأماكن لم تعد هذه العوامل قوة دافعة وراء نمو وتراجع عدد السكان. ومع ذلك ، فإن الطريقة التي يتم بها تغيير الموائل غالبًا ما تكون محددًا رئيسيًا في التغير السكاني.

سمحت التكنولوجيا للبشر باستعمار جميع القارات والتكيف مع جميع المناخات. خلال العقود القليلة الماضية ، اكتشف البشر القارة القطبية الجنوبية ، وأعماق المحيطات ، والفضاء ، على الرغم من أن السكن طويل المدى لهذه البيئات لم يكن ممكنًا بعد.

ويبلغ عدد سكانها أكثر من سبعة مليارات ، البشر هم من بين أكثر الثدييات الكبيرة. يعيش معظم البشر (61٪) في آسيا. الغالبية العظمى من الباقين يعيشون في الأمريكتين (14 في المائة) ، وأفريقيا (13 في المائة) ، وأوروبا (12 في المائة) ، مع 0.5 في المائة في أوقيانوسيا.

إن السكن البشري داخل الأنظمة الإيكولوجية المغلقة في البيئات المعادية ، مثل أنتاركتيكا والفضاء الخارجي ، باهظ الثمن ، ومحدود عادة في المدة ، ويقتصر على الحملات العلمية أو العسكرية أو الصناعية. كانت الحياة في الفضاء متقطعة للغاية ، حيث لا يوجد أكثر من ثلاثة عشر شخصًا في الفضاء في أي وقت. بين عامي 1969 و 1972 ، قضى شخصان في وقت واحد فترات زمنية قصيرة على سطح القمر. اعتبارًا من عام 2007 ، لم يزر البشر أي جسم سماوي آخر ، على الرغم من وجود تواجد بشري مستمر في الفضاء الخارجي منذ إطلاق الطاقم الأولي للعيش في محطة الفضاء الدولية في 31 أكتوبر 2000 ؛ ومع ذلك ، صنع البشر روبوتات زاروا أجرام سماوية أخرى.

من 1800 إلى 2012 م ، زاد عدد البشر من مليار إلى سبعة مليارات. في عام 2004 ، كان حوالي 2.5 مليار من بين 6.3 مليار شخص (39.7 في المائة) يعيشون في المناطق الحضرية ، ومن المتوقع أن ترتفع هذه النسبة طوال القرن الحادي والعشرين. تشمل مشكلات البشر الذين يعيشون في المدن أشكالًا مختلفة من التلوث والجريمة ، خاصةً في الأحياء الفقيرة في المدن وضواحيها. تشمل فوائد الحياة الحضرية زيادة الإلمام بالقراءة والكتابة ، والوصول إلى الشريعة العالمية للمعرفة الإنسانية ، وانخفاض التعرض للمجاعات الريفية.

كان للبشر تأثير كبير على البيئة. يُعزى انقراض عدد من الأنواع إلى عوامل بشرية المنشأ ، مثل الافتراس البشري وفقدان الموائل ، وتشمل الآثار السلبية الأخرى التلوث والفقدان الواسع النطاق للأراضي الرطبة والنظم الإيكولوجية الأخرى وتغيير الأنهار وإدخال الأنواع الغازية. من ناحية أخرى ، بذل البشر في القرن الماضي جهودًا كبيرة للحد من الآثار السلبية وتوفير حماية أكبر للبيئة والكائنات الحية الأخرى ، من خلال وسائل مثل القانون البيئي ، والتعليم البيئي ، والحوافز الاقتصادية.

علم النفس

لمزيد من التفاصيل حول هذا الموضوع ، راجع Brain and Mind.

ال دماغ هي كتلة مركزية من النسيج العصبي enclo

شاهد الفيديو: لأول مرة كائن حي بتصميم بشري (أبريل 2020).

Pin
Send
Share
Send